第46章 |
健康管理的核心:健康管理是行为管理里面最重要的。第一、管理好动作;第二、管理好眼睛;第三、管理好思想。什么叫管理?管理就是行为控制,你的意识对你的行为的控制。管理好你的动作,当你把动作管理好了,你的精神要回到你的身体里来,这叫什么?中医里叫肌肉若一,形神一体。肌肉若一了,身体不会腐烂不会有病。 行为管理之路还有很多要学习的地方,包括尊重环境,尊重法律,尊重别人的感受,尊重别人的选择。 如何管理好自己:练气功,就是要用你的意念控制你的身体。控制好身体,相当于经常给你的“房子”打扫卫生,每天多练练功关照下你的“房子”。假如你的生命物质有精神在充氧,物质代谢就有活力,你的精神在调动你的气,生命就有活力。 炼丹:让意识完全渗透到肉体里去,就是神形合一。神形合一即为丹,用精神管理好你的肉体就是炼丹。 |
第47章 |
国安气功的目的:通过练功,达到肌肉若一、形神一体。达到了这个目的,才能谈我们一直追求的健康长寿。 修好自己的品德:第一、绝不狡辩,不去表白自己。第二、绝不去指点别人,人之患在好为人师。 气功科学:气功是实证的科学,黄帝内经说,“呼吸精气,独立守神”,这是吐纳。“提擎天地,把握阴阳”,这是导引,都离不开实证。 通过吐纳导引发现“气”的存在,通过不断修炼(求证)探索发现“气”的运动规律,这不就是实践出真知嘛。 自然科学反映的是自然规律,气功科学反映的是“气”的运动规律。掌握了气的运动规律,你就了知生死、把握阴阳。 |
第48章 |
引气归元:其终极目标是调动天地间的灵通真气,透过人体各大玄关贯入体内归于本体,使其九转丹成,完成九九归一的自我圆满。这也就是贯气的目的“六合”的含义,实现最后一合:我与我合,来去自在。 坐禅吐纳:坚固身心的重要法宝是坐禅吐纳、潜心内求,也是精进人生的第一大事,贯穿生命的全过程。 如何进入化境:肌肉若一,形神一体是进入了化境,它是一个整体,没有了穴位,没有了经络,没有了阴和阳,没有了矛和盾。故能寿敝天地,无有终时,此其道生。一个人要进入化境,可以用一句话概括:“所有的好或不好,都在我这里化为乌有”,这就是真正的“空”。练功之人应该是圆通的,从而进入一种无所不在、无所不有的化境,进而找到灵通本体。 |
第49章 |
从动功入手:我们并不主张一开始就练习静功打坐。五脏的气没有调动,没有化为一体,没有达到《黄帝内经》所说的肌肉若一,整天坚持一个打坐动作,收效甚微。初学者可以先从动功入手,把骨架和身体撑开。 把骨架打开,意、气、劲融为一体,打坐时才不会空。如果是空坐,没有生命,没有活力,没有内容,没有意境,即使坐一辈子,也无非就是枯木死灰。 调动原力:我们的一生,都在寻找生命的终极,寻找生命的本体。引气归元功,起落之间,看似简单的动作,是在提起天地阴阳。起和落,一个简单到不能再简单的动作,如果能周而复始的做,就能把我们的原动力调动起来。 |
第50章 |
打坐冥想:国安气功打坐冥想时,以无所守为守,空灵自在。但是在空灵的过程中,不是以空想为意念,而是气触动了意,气往哪里走,意识便有所感知。冥想,冥想,幽冥之中一点挂念,灵通内功《神照经》有“昏昏默默,窈窈冥冥,空空妙有,窍窍通灵”! 国安气功医道门最高境界:起死人而肉白骨,枯木也能复活。打坐时,气中有意,意中有气,气中有力,意中有劲,才能融为一体。 空灵:我们对道的解释很简单,是空和灵的完美结合。“空空妙有,窍窍通灵”,当你打坐,进入空的状态,感觉七窍都有生命。你突然会发现你的鼻子能代替耳朵,你的手可以代替你的眼睛,我们叫五官功能错位,它们互相圆通。像老子说的,它无处不在无时不有,也就是能量圆通。当这个能量圆通的时候,我们后天的人不用普通器官的感知来认知社会。 宇宙在乎手,万化生乎心,人只有反复经历水与火的洗礼,才能完成空灵通透的过程。 |
第51章 |
细节决定生命:用到功法练习上,就是一定要学会模仿。如何能够模仿到位,这就需要你有一颗关注细节的心,注意功法的每个细微动作,然后去模仿它,一次次的接近最佳版本,才能够自己学着走路。 国安气功,以练气为主:有得气,采气,聚气,运气,发气之说。其中,采气的时间有几个特殊的日子,有山摇地动日,电闪雷鸣时,这个时候自然界的能量最足,效果最好。24节气当天的转换日,尤其是年关的转换日。所谓转换日,即22时45分开始。 国安气功,归根复命:向下再向下,直走中脉,贯通五轮三脉,九宫十三门,不追幻境,不恋幻想,不着幻法,强调只管吐纳,只管集中精神,只念通灵神咒,御魔驱邪,依法行之。 吐纳运气,运命合一:上运下命,运好命不好,有缘无份;命好运不好,有力难成;吐纳运气,运命合一。 |
第52章 |
坦荡真诚:要有善心善念,光明磊落,坦荡真诚,这不是教条。你的意识光明了,身体发光了,就没病了。练功也一样,你天天心怀善念,与老师合,与功法合,与功友合,与天地合,与万物合,与我合,你越诚心,就越成功。 爱:不是一见钟情,不是卿卿我我,不是花前月下。爱,是心灵的感应!爱,是无限的责任!爱,是完全的义务!无论天涯海角,无论生离死别,他(她)都在你的心灵最深处!爱,是真诚的奉献! 伴侣:灵魂伴侣难有,柴米夫妻常在。灵魂伴侣若有,那是化蝶以后。柴米夫妻常在,灵魂难以共舞。倒是有一种“伴侶”值得研究,那是“神仙伴侣”,他们相守江湖,同心共舞,同气相求,但那绝非一般人所能求得,所能为之。所以,世界就有了“芸芸众生”! |
第53章 |
时间是唯一真理:如果实践是检验“真理”的唯一标准,“时间”就是唯一“真理”。佛追求“永恒”,道追求“長生”都与“时间”有关。如果你能活150岁,修炼120年,那怕失败30年,你一定能明达天地,一定知道人这一生怎么失败,如何成功。只有找到長寿的方法,我们才有机会拥抱“真理”。 成功者的保障:在人类历史上无论政治、经济、还是各行各业,那些最成功的也都是熬到最后,活得最久的。过去是,今天是,将来也是。成功者的根本保障更要有健康,有智慧,有方法。国安气功,两平方足矣。市场是你的,也是我的,财富是你的,也是我的,但是,他最终属于那个活的最久的,最有智慧的! 生生不息:国家的希望,民族的未来!世界一切事物中,人是最可宝贵的。只要有了人,什么人间奇迹都可创造出来。我们所有的人间奇迹,均来自于这生生不息。 熬:能还原叫聪明,能举一反三就是自成一派,但这都离不开一个字——熬!熬时间!熬心性!熬积累!熬到炉火纯青,熬到功到自成。 |
第54章 |
人生最大的障碍:贪、嗔、痴、慢、疑。 克服贪婪恐惧:从健康管理的角度讲,第一是贪婪,第二是恐惧,第三是自大。人类最可怕而往往又最普遍的心理,就是恐惧。恐惧得失,会在选择面前犹豫不决;恐惧死亡,总是渴望长命百岁……世间充斥着太多太多的恐惧,一个智慧的人会想办法克服恐惧,正视恐惧。 我们之所以不能从历史的教训中吸取经验,是因为我们被贪欲、恐惧、急躁和从众心理迷失了理智和灵性。要想做好它,第一你要更长寿,第二你要坚持做下去,第三你要更加专注“风险是机会”。 抛掉嗔心:“嗔为欲中火,能烧功德林,欲修无上道,忍辱祛嗔心”。消灭嗔心的过程,更需要粉碎自我,拋掉我中之我,感知人上之人,展示我们内心真正的空性。抛掉嗔心,没有了我知我見,体现佛的初心、道的本体、上帝的明慧,我们就能以学习的心态面对社会,以欣赏的眼光广交朋友,也许我们能挖掘出更加美好的共同追求。 |